La crisis

Desde el fin de la guerra fría un inmenso poder se ha depositado en gente encargada de llevar el evangelio del mercado a los más lejanos rincones del globo. Estos economistas, burócratas y funcionarios actúan en el nombre de los Estados Unidos y los otros países industriales avanzados, y sin embargo hablan un lenguaje que pocos ciudadanos corrientes comprenden y que pocos de quienes trazan la política se molestan en traducir. La política económica es hoy quizás la parte más importante de interacción de los Estados Unidos con el resto del mundo. Y sin embargo, la cultura de la política económica internacional que existe en la democracia más poderosa del mundo no es democrática.

Esto es lo que tratarán de decir los manifestantes que gritarán desde afuera de los recintos del FMI la próxima semana. Por supuesto, las calles no son el mejor lugar para discutir estos temas altamente complejos. Algunos de los protestantes no están más interesados en la discusión abierta que lo que están los funcionarios del FMI. Ni todo lo que los protestantes digan será correcto. Pero si la gente a quienes confiamos el manejo de la economía global –en el FMI y el Departamento del Tesoro– no comienza un diálogo y toma sus críticas en serio, las cosas continuarán muy, pero muy mal. Yo ya he visto lo que acontece.

(Joseph Stiglitz, Lo que aprendí de la crisis económica mundial)

La revista británica asegura que España tiene un riesgo del 30% sufrir una crisis económica grave. El editor jefe de la publicación, Dan O’Brien, rebaja el triunfalismo de Zapatero y desconfía de sus previsiones.

Pero lo fuerte vino con el editor jefe de la publicación, Dan O´Brien, que se ha mostrado muy crítico con la realidad económica española. Reconoce el “milagro” laboral, pero recuerda que España presenta de manera recurrente una inflación superior a la media comunitaria y que nuestra productividad es permanentemente menor que la de los países de nuestro entorno. Además, O´Brien recuerda que el endeudamiento de las familias es el mayor de UE y que por lo tanto, los españoles somos más sensibles a una subida de tipos de interés.

Por si fuera poco, O´Brien apunta al riesgo de que una economía seriamente dependiente de la evolución de la construcción, que explica gran parte de nuestro crecimiento económico y del ‘milagro’ laboral. Y más: el editor jefe del Economist plantea también los riesgos políticos. En primer lugar, el riesgo de la polarización política, “muy superior a la de los países del entorno”. Además, el tema territorial, abierto en canal desde la aprobación del Estatut catalán, como incipiente Constitución catalana. “Habrá que analizar las implicaciones de estas reformas y rechazarlas o aceptarlas”, señala O´Brien. Y por supuesto, ETA, que “divide a los dos principales partidos”.

Más, frente a la inmigración “complementaria y no sustitutiva” de la que habla Zapatero, O’Brien apunta el riesgo de que se puedan producir brotes de xenofobia como se han producido en Holanda. “No hay duda de los beneficios económicos de la inmigración, pero existen riesgos que conviene contemplar”.

(Hispanidad.com, 18 de Enero)

En síntesis, Minsky descubrió que en tiempos de prosperidad se desarrolla una euforia especulativa mientras aumenta el volumen de crédito, hasta que los beneficios producidos no pueden pagarlo, momento en que los impagos producen la crisis. El resultado es una contracción del préstamo, incluso para aquellas compañías que sí pueden pagarlo, momento en que la economía entra en recesión.

"Una característica fundamental de nuestra economía" escribió Minsky en 1974, "es que el sistema financiero oscila entre la robustez y la fragilidad, y esa oscilación es parte integrante del proceso que genera los ciclos económicos."

(Wikipedia, Hyman Minsky).

La Reserva Federal de Estados Unidos lleva días avisando del peligro de que la primera potencia mundial entre en recesión, por lo que ha propuesto al presidente una serie de políticas fiscales para prevenir esta situación. Algunos analistas creen, sin embargo que se ha entrado ya de lleno en época de vacas flacas. La crisis hipotecaria en Estados Unidos, que está contagiando a todo el sistema financiero occidental, va en camino de convertirse en una crisis económica en toda regla, motivada por la explosión de las burbujas financieras descritas por Hyman Minsky.

Minsky, un economista radical seguidor de Keynes, apostaba por la regularización de los sistemas financieros para prevenir su inestabilidad inherente propia de sistemas bancarios totalmente desregularizados, como ocurre en la actualidad en todo el mundo con excepciones como China.

Licenciado en Ciencias, encaminó posteriormente su carrera hacia la economía y centró sus esfuerzos en describir las crisis financieras, describiendo sus fases. Según Minsky, los actuales sistemas financieros oscilan entre la robustez y la fragilidad, siendo esta oscilación parte fundamental en los ciclos económicos. Su Teoría de la Inestabilidad Inherente explica lo que está ocurriendo, así como la neoliberal Teoría de los Mercados Emergentes, de la Escuela de Chicago, explica las causas del momento actual.

La historia del pasado siglo se puede ver como el ascenso y dominio de los sistemas financieros occidentales sobre las clases políticas, una toma de los estados. No es menos fascista la conquista del estado que se produce desde el nivel financiero que la realizada desde la sociedad civil o militar, aunque ésta sea mucho más visible y muscular.

El papel actual de los bancos centrales, de la Fed norteamericana y de organismos como el FMI o el Banco Mundial, apoyando la desregularización financiera global y el libre tránsito de capitales por unas aguas en las cuales los tipos de cambio son móviles, no puede sino favorecer la conquista de los estados por el capital mundial, provocando crisis económicas sufridas por las sociedades civiles que ellos evitarán marchándose por donde vinieron.

Pero en la actual crisis hay un nuevo factor: China. El gigante asiático, con un crecimiento espectacular basado en el trabajo y no en el crédito fácil, no ha permitido el ascenso del sistema financiero hasta el nivel anhelado por el capital internacional. China ha aprendido de las crisis de finales de los 90 en Malasia, Indonesia, Corea del Sur, Tailandia y Rusia y el Partido Comunista continúa teniendo las riendas de la situación, no atendiendo las peticiones de apertura democrática por parte de quiénes nada saben de ella.

La crisis en Occidente puede llevar a recurrir a la guerra para avivar un consumo basado en la industria armamentística: el programa nuclear es la excusa, Irán la encrucijada geopolítica perfecta.

Si Estados Unidos recurre finalmente a una nueva guerra para sostener una estructura que encumbra los sistemas financieros, Irán será el Armagedón donde se decidirá el desplome definitivo de los mismos o el mantenimiento de la agonía. Pero es el peso incontestable de la población de China e India es que tira con fuerza hacia abajo. Es el propio peso humano el que reclama la atención, el que reclama entrar en la Historia, una Historia que tantas veces ha sido la Historia del Capital.

Sin embargo, del choque entre las falsas democracias occidentales y la economía asiática en terrenos persas, puede surgir la más extraña y bella flor: la Democracia. Una democracia que asiente el sistema financiero en sus cotas adecuadas, como el caso chino, y que tenga una clase política representativa, como la americana.

Francia ha establecido la primera base militar en el extranjero desde la época colonial, y lo ha hecho los Emiratos Árabes Unidos, frente a las costas iraníes. Quizás para recoger la flor que brotará del estiércol y ayudar a completar la Revolución.

Infierno

La definición original de infierno hace alusión al estado permanente al que llegan aquellas personas que en vida renunciaron a la comunión con Dios, con sus semejantes y con la Naturaleza. Este estado se alcanza pues, tras la muerte. Sin embargo, en el seno del cristianismo se ha debatido en los últimos tiempos sobre esta cuestión y según propias palabras de Juan Pablo II: «Las imágenes con las que la Sagrada Escritura nos presenta el infierno deben ser rectamente interpretadas. Ellas indican la completa frustración y vacuidad de una vida sin Dios. El infierno indica más que un lugar, la situación en la que llega a encontrarse quien libremente y definitivamente se aleja de Dios, fuente de vida y de alegría».

Si existe un lugar donde prolifere el estado espiritual infernal es en las falsas democracias. Con los cielos de la sociedad política cerrados por la corrupción e irrepresentatividad, estamos en una situación apocalíptica donde se han abierto los 7 Sellos y campan a sus anchas los Cuatro Jinetes. La globalización económica lleva tiempo modificando leyes y escribiendo constituciones, “abriendo sellos”, provocando el levantamiento de los jinetes de la guerra, la sangre, la muerte y la enfermedad.

Los falsos profetas que gobiernan permiten el tránsito de estos ejércitos, que se refrescan en los abrevaderos parlamentarios, donde se sitúan los nueve círculos concéntricos descritos por Dante. Porque dantesca es la situación para la sociedad civil, ya que enjaulado Dios, sin separación de poderes (Trinidad), arrastra su espina dorsal por los infiernos de la servidumbre voluntaria donde habitan todos los pecados capitales.

Como corderos, las columnas vertebrales que protegen la fuerza vital, se muestran horizontales ante el demonio de las religiones políticas monoteístas (dictaduras) y politeístas (oligarquías). El dragón de los pecados y de la falta de voluntad nos vence por sistema y pocos son los que como San Jorge vencen a la animalidad promovida por los medios de comunicación y se erigen dignos.

Hoy son pocos, mañana seremos 144.000 en cada mónada. Hoy los cuatro jinetes y los cataclismos se suceden y el número de la Bestia quizás se extraiga del número de letras de un príncipe heredero, numeración y dinastía de un país católico. Tras el Argamedón de la lucha electoral que derrotará a las falsas democracias, la auténtica Democracia, la Libertad. La Nueva Jerusalén.

Muerte del proceso.

La Teoría de la Información, formulada por Claude Shannon, establece que hay más información en aquellos acontecimientos menos probables. Es por esto que se puede afirmar que todo lo relatado por los telediarios y tabloides del Régimen presenta un contenido escaso de dicho valor.

Por inferencia o procedimientos de ingeniería inversa, se puede llegar a leer entre líneas cuáles son los procesos que gobiernan la realidad, una realidad que pasa, comprimida, por los estrechos desfiladeros de la corrupta sociedad política actual. Lo políticamente correcto no es más que la corrupción informativa, la compresión de la realidad a unas pocas categorias y falsos procesos, que acompaña y blinda la corrupción política.

La lógica que gobierna las relaciones entre las escasas categorías que habitan en el interior de la clase política, del actual plano moral, es de una pobreza abrumadora. Los procesos que se establecen entre las inconexas noticias son de escaso recorrido y pobres implicaciones. Es el precio que tiene que pasar la realidad a nivel de la sociedad civil cuando, servil, se entrega a los postulados de la actual clase política. La realidad civil, de una gran biodiversidad por naturaleza, se degrada poco a poco, en los matices del lenguaje y los procesos sociales mueren cuarteados en noticias que no son más que la acomodación de la rica realidad a una clasificación y estructura informativa estática. La realidad y sus procesos vivos son crucificados diariamente en el Gólgota de lo políticamente correcto, para provecho del religioso-político estatal y veneración del hombre temoroso de Dios-medio de comunicación.

Los telediarios y periódicos reparten tickets para las diversas colas donde se despacha y conforma la realidad. Las inconexas noticias hacen que la ciudadanía se concentre en la débil lógica de lo políticamente correcto, al ver como los corruptos procesos del Estado de Partidos, casi propios de vida unicelular, explican casi milagrosamente, la ligera esquizofrenia que se padece en la sociedad civil al ser bombardeada por tan contradictorios mensajes. Esta dolencia psíquica, llevada a la generalidad de lo social, ya fue relacionada con el capitalismo por Guattari y Deleuze, aunque se podría relacionar con todo régimen de poder no democrático. Se ven los noticieros y se leen los periódicos para seguir las premisas del psicoanalista que nos ha tratado desde niños. Para recordar las pocas categorías, los hitos fijos por donde deben, necesariamente, discurrir nuestros procesos mentales.

Los medios de comunicación se limitan a potenciar, según la temporada, rebajas o no, periodo electoral o teatro parlamentario, unas categorías u otras, creándose procesos sociales y colas ante los establecimientos adecuados, de pago o urnas, de la misma manera que el esquiador varía la trayectoria al desplazarse los banderines. Esquivar fuera de la pista, queda fuera de toda imaginación. Los únicos procesos que les importan a las oligarquías, son los electorales, donde en condiciones de falsa democracia, sin representatividad alguna, se cumple la crónica de una muerte anunciada, la muerte de todo proceso social no servil.

Elecciones en Georgia.

República independiente de Rusia desde 1991 y dependiente de EEUU desde esa misma fecha, Georgia es zona de fricción entre la hegemonía norteamericana y la influencia rusa en la región que se niega a replegarse.

Como consecuencia de dicha influencia, en el momento del cambio de dependencias, tres territorios, Abjasia, Adjaria y Osetia del Sur, plantearon resistencias a dicho cambio consiguiendo permanecer bajo la órbita rusa.

El caso de Adjaria es paradigmático, siendo un territorio que se polariza alrededor del importante puerto de Batumi y la base rusa presente aún en dicho puerto.

Abjasia ha sufrido una cruenta guerra con Georgia, que ha establecido un gobierno satélite en parte de este territorio. Por otro lado, en Osetia del Sur se celebró en Noviembre de 2006 un referéndum no autorizado por Tbilisi, en donde el 99% de los votantes apoyaron la independencia con respecto a Georgia y la incorporación a Osetia del Norte y Rusia.

La importancia estratégica de la región proviene de los importantes yacimientos petrolíferos y de gas natural del Mar Caspio, siendo toda esta región paso obligado de oleoductos que conectan el Caspio con el Mar Negro, vía de salida excepcional para los países occidentales. Las inestabilidades de toda esta región tienen por tanto, bastantes puntos en común con la situación de la región que conecta el Mar Índico con el Caspio, en donde se engloban Pakistán y Afganistán. Regiones ambas de paso del oro negro en su camino barato hacia Occidente, alejándolo de paso de la creciente demanda china.

Estados Unidos pugna con Rusia por controlar el Caucaso y con China, de manera más indirecta, por controlar los territorios al este y sureste del Caspio.

La actual clase política georgiana, encabezada por el actual presidente Mikhail Saakashvili, licenciado en la Universidad de Columbia, sufrió un vuelco importante como consecuencia de la llamada Revolución Rosa de 1993, que obligó al anterior y primer presidente tras la independencia, Eduard Schevernazde a dimitir como consecuencia de la presión popular ante un supuesto fraude electoral.

Durante el periodo del mandato de Saakashvili, que recibe un fuerte apoyo norteamericano, se han sucedido las denuncias de abuso de poder, corrupción e incluso homicidio, como el del líder del partido Fe, Patria y Lengua, Sharazde, asesinado en Mayo de este año de cinco disparos y que se puede relacionar, ya que eran aliados, con la muerte en extrañas circunstancias en 1993 del primer presidente de la era post-soviética, Zviad Gamsajurdia, cuando éste intentaba un levantamiento contra el entonces presidente Eduard Sheverdnadze.

Desde luego Sharadze no era una persona cómoda en la Georgia proamericana. Profesor de Filología de la Universidad de Tbilisi, se oponía fervientemente a la creciente influencia occidental y había declarado, entre otras cosas, que la intervención del multimillonario George Soros en el sistema financiero georgiano podrían ser más perjudicial que la propia Revolución Bolchevique.

En estas pasadas elecciones, los observadores internacionales de los organismos ostentadores de los sellos de calidad democráticos - con el congresista norteamericano Elcy Hastings al frente- como la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE), -anterior lugar de trabajo del sabio europeo Felipe González-, el Consejo de Europa (PACE) y el Instituto Republicano Internacional (IRI), han avalado la limpieza del proceso.

Los primeros datos proporcionados señalan la victoria del actual presidente con un 62.5% de los votos, pese a lo cual estas cifras representarían un descenso de más de un 30% con respecto a las elecciones del 2004, donde obtuvo la increíble cifra en una “democracia” del 96.7% de los sufragios.

Sin embargo, el líder de la unión de los partidos opositores, Leván Gachechiladze, ha denunciado la intimidación a la que se han visto sometidos los votantes y la manipulación gubernamental.

Ante esta situación inestable, EEUU ha pedido “moderación y respeto ante los próximos informes que redactarán los observadores occidentales”.

En esta misma línea, el máximo representante para la región y Secretario de Estado adjunto norteamericano, Matheww Bryza, ha declarado a la agencia Reuter que” si los expertos determinan que las elecciones no fueron manipuladas entonces no existe absolutamente ninguna justificación, y sería completamente antidemocrático, decir lo contrario". “Cuán desafortunado sería eso para la democracia georgiana," agregó.

¿Qué democracia georgiana?. Este procónsul se debe equivocar de latitud y de dimensiones espacio-temporales, al igual que los antiguos geógrafos confundían a veces la región georgiana de Iberia con la Iberia occidental.

Se debe confundir también como los periodistas y académicos de las falsas democracias, a sueldo de las partidocracias, serviles ante la hegemonía norteamericana y el capital financiero, que ven democracias a lo largo de todo el orbe, en todo lugar donde se ubique una urna y un soldado.

En el mundo de la eficacia neoliberal, en la lógica empresarial del outsourcing, hasta la conquista de los territorios se subcontrata. Ya no hace falta la conquista física y plantar una bandera, salvo en periodos cortos y fugaces reclamados por la industria armamentística. Ahora se externaliza dicha función en las nativas clases políticas corruptas y se bombardean los países con urnas a las que acuden los habitantes temerosos ante la amenaza de lo peor, crispados sus nervios por los medios de comunicación, asaltados sus bolsillos por la situación económica.

Violencia en Kenia

Considerado como uno de los países más estables y prósperos de África, Kenia se enfrenta, sin embargo, a una situación de potencial inestabilidad. Tras las elecciones del pasado 24 de Diciembre se ha desatado una ola de violencia en el país, como consecuencia del descontento ante el resultado electoral de la oposición y que ha derivado al enfrentamiento tribal, que se ha saldado ya con 346 muertos, teniendo su punto álgido en la dramática quema en Eldoret de una iglesia con 30 personas dentro, pertenecientes a la etnia dominante kikuyu.

Y es que el conflicto, de origen político, ha evolucionado rápidamente a lo social y étnico, reflejo de la inexistencia de una verdadera democracia y una sociedad política libre de corrupción y preñada de representación civil.

Así pues, la lucha electoral entre los dos grandes partidos, el del presidente Mwai Kibaki y el del opositor Raila Odinga, se ha trasladado a la lucha tribal entre kikuyus y loas respectivamente.

En sociedades con poca o nula representación política de la sociedad civil, los intereses de potencias extranjeras o de grandes compañías encuentran poca resistencia a sus propósitos de negocio. A este respecto, debe recordarse la creciente influencia de China en Kenia, así como en todo el resto del continente africano, donde desarrolla desde hace años una política de cooperación económica sin deseos de injerencia en el orden político de los países, según palabras del presidente chino Jul Guiñito.

China tiene en Kenia depositadas grandes esperanzas como motor de la economía de toda la región oriental africana, como líder de la posible unión aduanera que se ha planteado entre varios países limítrofes, como Uganda y Tanzania. Además China tiene acuerdos comerciales con un gran número de países africanos, a los que sólo exige no mantener relaciones con Taiwán. El principal interés del gigante asiático es el energético, debido al creciente consumo interior chino, pero también el estratégico, al entablar relaciones estables con un área denostada por Occidente. La reciente Cumbre de Lisboa, Europa-África, es un reflejo del desconcierto occidental ante la pérdida de relevancia en el continente, difícilmente recuperable a estas alturas.

Es en este contexto donde deben explicarse los acontecimientos de Kenia, en unas elecciones donde además del gobierno se dirime la influencia extranjera dominante en el país. China tiene en el actual presidente Kibaki un aliado que ha apoyado las inversiones asiáticas y Estados Unidos y Europa no verían con malos ojos un cambio de gobierno que les permitiese recuperar el terreno perdido en una economía estratégica en toda la región.

Es en estas coordenadas donde deben situarse las declaraciones del Alto Represente europeo para Política Exterior y Seguridad Común, Javier Solana y Condoleezza Rice, Secretaria de Estado norteamericana, que han acordado “presionar sobre el terreno” a los partidos políticos mayoritarios para que formen un gobierno de coalición, no descartándose incluso el envío de una misión conjunta a Kenia, o a través de la Unión Africana, de perfil prooccidental. Sin embargo, poco después de dichas declaraciones, Estados Unidos negaba haber pedido dicho gobierno de coalición, contribuyendo a una confusión de consecuencias imprevisibles y dejando en evidencia, por enésima vez, a la servil política exterior europea.

También por enésima vez asistimos al diseño desde instancias extranjeras, de una falsa democracia para mejor beneficio de las potencias y compañías, con consecuencias de extrema gravedad para la sociedad civil, que en el caso keniata puede rondar el genocidio.

Asistimos además a otro episodio del enfrentamiento soterrado entre Estados Unidos y la servil Europa por un lado, y China por otro, que tiene en el terreno económico, y especialmente en el energético, el principal campo de batalla, llegándose incluso a un uso demagógico de los acuerdos sobre cambio climático que tienen en China, en un momento de fuerte crecimiento, al principal perjudicado.

Es posible que hace tiempo hayamos entrado, de hecho, en la segunda Guerra Fría, que como la primera, registraría enfrentamientos indirectos a lo largo del planeta. El espectacular crecimiento chino junto con la relativa recuperación de Rusia y su reivindicación en la política internacional, así como la pérdida de protagonismo norteamericano en Latinoamérica, hacen que la tesis de Fukuyama del fin de la Historia se tambalee de manera práctica como anteriormente lo hizo de forma intelectual.

Europa, perdida en su misma y boicoteada por Reino Unido que se niega a perder reminiscencias imperiales, así como por un desleal aliado americano que define nuevos ejes y nuevas europeas (apoyando la entrada de Turquía y dando prioridad a los países del Este), debe encontrar su identidad propia en la comunidad internacional, recuperando de su secuestro oligárquico y poniendo en valor una de sus creaciones, rara avis en la historia y en el mundo: la democracia. Ahora o nunca, Europa.

Quantum

A principios del siglo pasado se pusieron las bases de la Teoría de la Relatividad y de la Mecánica Cuántica, parcelas de la Ciencia que, junto con las más recientes Teorías del Caos y de la Complejidad, conforman una gran parte del bagaje de las vanguardias científicas del siglo XX.

La teoría cuántica toma su nombre de la cuantificación que se observa en la transmisión de la energía, que no lo hace de forma continua como históricamente se pensaba. Otra de las características esenciales de la teoría es su relación con el Principio de Indeterminación y con el hecho de que la propia medida de la partícula o fenómeno, lo modifica. De hecho, hasta el momento de la observación, las partículas son descritas por funciones de probabilidad. Sin embargo, en el instante de la medida se produce el “colapso de la función de onda” y se concretiza.Los efectos de la Mecánica Cuántica se hallan inscritos históricamente en el mundo de lo muy pequeño, aunque recientemente se estén descubriendo fenómenos y aplicaciones que alcanzan el mundo macroscópico, y que tendrán aplicación en las comunicaciones o la encriptación de información.

Las sociedades humanas, especialmente aquellas que se designan democráticas, tienen algunas características cuánticas, en donde la información y las decisiones tomarían el papel de la energía. Esta información se transmite de capa a capa de forma discreta, así como las decisiones, como los votos en los procesos electorales, son recolectados y contados de forma individual. Además, hasta el mismo momento de la observación, el día electoral, las partículas o votantes son representados por meras funciones de probabilidad, encuestas, que, al no ser leales a la naturaleza y a la verdad, como en el caso científico, condicionan a las propias partículas probables a la hora de concretarse en el voto.

La modalidad de observación, el instrumento utilizado, condiciona además la realidad aparecida. Con un sistema electoral mayoritario y sin representación, la realidad física que se concreta desde la sociedad civil, y que se va fraguando ascendentemente capa a capa, con ayuda de sindicatos y patronales, es la de una clase política corrupta, que a modo de átomos degenerados e inestables, hacen las delicias y se someten a los caprichos de los científicos de los Estados de Partidos: los grandes bancos y sus medios de comunicación.

Religión de la Libertad.

Cristo de la Defensión, Jerez de la Frontera

http://es.youtube.com/watch?v=fhkEK9VdpoY

Repúblicos, Hermanos en la Libertad:

Se conmemoró ayer el nacimiento del niño Dios, de Dios hecho hombre y estos días están envueltos en un clima religioso-comercial, una vez agotados los tiempos en los que los ejes religiosos ungían por la gracia de Dios a reyes absolutos y dictadores.

Hoy lo religioso ya no se asocia con lo político en el moderno occidente, salvo en algunas excepciones, como la América de los Bush. Hoy el sentimiento religioso, el deseo de transcendencia humano, es usado por lo comercial para incrementar sus ventas, como el moderno sistema financiero se aprovecha de las falsas democracias para aumentar sus ganancias.

Como no estremecerse con el pueblo andaluz, que celebra cada primavera una Semana Santa singularmente emotiva. Un Cristo que muere y resucita al tercer día, un Cristo que tras la ascensión en la montaña, sufre una transfiguración,que tras la resurrección cuesta reconocerlo, al igual que cuesta reconocer al diputado que estrechaba manos en los mercados una vez que le han entregado el acta y la propiedad del escaño.

Siento la Política como un hecho religioso, siento la transcendencia humana colmada en parte por la representación en una Asamblea Nacional que relige todos los territorios habitados por todos nuestros antepasados.

Siento que tras la separación Iglesia-Estado, conseguida en la Revolución Francesa queda la transformación de la Iglesia y no tanto del Estado. Siento que el sentimiento religioso, que antaño hacia mirar a lo alto a los hombres, topándose en su mirada con las figuras de reyes, dictadores, validos e intermediarios, es interesado, como lo es la interpretación literal de los textos bíblicos.

No creo en Iglesia alguna, salvo la parroquia que forme la Asamblea Nacional, fuera del Estado, al igual que las Iglesias al uso tradicional. No creo en Evangelio alguno según la lectura literal, que no cabalística, salvo en el Evangelio de la Libertad del MCRC, texto apócrifo, fuera del canon constitucional según los sacerdotes del Estado de Partidos.

Al igual que las grandes manifestaciones contra las graves afrentas de nuestro tiempo, como las guerras preventivas, son el pasaporte de la razón para tranquilar su conciencia, una parte de las manifestaciones religiosas, en una sociedad que no es leal a la Naturaleza, se pueden deber a la entrega de nuestra libertad política, que desconocemos pero intuimos, en unas tristes urnas que resucitarán al simple hombre-lista en Dios del Olimpo de Partidos.

Hay en buena parte de España una continuidad de hechos en Primavera que bachetea el alma. Llega Carnaval en Febrero,y las chirigotas ironizan de forma mordaz sobre la clase política. En Cádiz esto se lleva a las más altas cotas; no es casualidad que ocurra en Cádiz, donde permanece el rastro de lo que pudo ser y no fue. Llega Semana Santa y muere el Dios hecho hombre, el pescador de hombres en la literalidad, periodo que suele estar precedido de forma habitual por las llamadas a las urnas, como el próximo deicidio el día 8 de Marzo. Y llegan las ferias en Andalucia, que sanan los dolores del alma, particular y colectiva, con vino y amor, brindando en las casetas de partidos, grandes medios y ONGs.

Pero en la religión de la Libertad, el libreverismo, no habrá llantos en Primavera, se eligirán hombres hechos representante. No morirá ningún Dios-Estado hecho hombre, que se digna a bajar a la sociedad civil a recoger votos y almas con los que apuntalar la corrupción, en este Estado de Partidos, hogar del Diablo.

Cristo de la Libertad, tú que no morirás tras las elecciones, vuelve de su destierro en Egipto. Ya se acaba el tiempo de reyes, ya murió el rey Herodes, ese que siega la vida política de infantes y muchachos y muchachas de quebrada voz, ese que vende meter la papeleta con decenas de nombres escritos, dados marcados, como un rito de iniciación a la edad adulta.

Cristo de la Libertad, tú que te sentarás en los escaños de la Asamblea Nacional, tú que separarás los tres poderes, como tu padre separó los mares, tú que realizarás el milagro de la libertad, tú que morirás, cuando te lo pidan, los electores de tu distrito, tú que siempre resucitarás mientras haya Verdad y Libertad, no nos abandones nunca. Abre el cielo político para los hombres, impide que la sociedad civil se postre y se arrastre en el lodo de la servidumbre voluntaria, caiga en las tentaciones del diablo.

http://es.youtube.com/watch?v=67_V31AtWSg

Cristo de la Libertad, tú que mueres para salvar al hombre de la servidumbre voluntaria, tú que con tu muerte permites la vida y la democracia, guianos siempre, y junto a tu madre, la Virgen de la Democracia, que habita inmaculada de lodo servil alguno en el seno de la sociedad civil, permítenos habitar en la iglesia de la Libertad.

Recordaremos siempre a todos los santos, como Antonio García-Trevijano, que se apareció a la Virgen en sueños mientras dormía en la sociedad civil, para anunciarle que tendría un hijo fruto de la Libertad y la Verdad, tú, Cristo de la Libertad, que habitaría por siempre en la sociedad política, y que con su muerte y resurrección continua, con su representación, liberaría al hombre de las falsas democracias y del Príncipe del Mal.

EKINOCCIO

La Audiencia Nacional ha condenado a 47 miembros de KAS (Koordinadora Aberztale Sozialista), EKIN (organización de origen universitario nacida en los años 50) y SAKI (encargada de las relaciones exteriores del entorno aberztale) a un total de más de 500 años de cárcel, por considerar que estas organizaciones forman el corazón y las entrañas de la propia ETA.

La lectura del fallo ha sido accidentada, con desalojo de la sala, gritos y cánticos incluidos. Antes de abandonar la sala, la procesada Teresa Toda dijo no aceptar la sentencia por tratarse de un juicio político.

Y de un juicio político se trata, como todos los procesos de esta Partitocracia, donde el poder judicial y el ejecutivo convergen en el legislativo, en el teórico plano político, reduciéndose los tres poderes al estrecho redil de la corrupción.

En el Estado de Partidos, dentro del circo creado por el redil financiero y mediático, existen tres conjuntos inconexos, la clase política oficial, las organizaciones que rodean a la banda terrorista ETA y la clase mediática que chapotea en el enclave de la telebasura, especie de Senado popular formado por programas con comentaristas en corro, válvula de seguridad de una parte de la sociedad civil que ven en estos periodistas del corazón un sustituto al natural sentimiento de falta de representación. ¡Qué hablen de nosotros, de nuestros asuntos, de nuestras mollejas o siliconas, pero que alguien hable de nosotros!. En este sentido, telebasura y terrorismo comparten ciertas características comunes: ambas son formas cancerígenas de representación de la sociedad civil; la primera consigue llegar a representar a un grupo de personas mediante la extorsión y el asesinato, la segunda consigue "representar" a otra masa de personas mediante la denigración de la moral y el abandono de todo principio y valor: los inmorales políticos, que no saben que lo son, no permiten, cínicamente, que en su redil habite forma alguna distinta a ellos que pueda tener "moralidad".

La clase política oficial, formada por los partidos con sello de calidad monárquica, y más concretamente, el actual gobierno socialista, intenta sacar rédito electoral de la fagotización de esa otra clase política alternativa, la aberztale, que tanto sirvió en otras épocas para polarizar a la clase oficial y legitimar pactos. Pero el actual gobierno, con una crisis económica galopante, y con un nerviosismo creciente por las encuestas, ha decidido quemar sus últimos cartuchos arremetiendo con toda una estructura política (KAS, EGIN, SAKI y la Fundación Joxemi Zumalabe), que si bien cuenta entre sus estrategias el recurso de la violencia, no es de naturaleza distinta al Régimen de Partidos, a la falsa democracia que lo condena.

Son dos mundos iguales, uno más grande y con más sellos oficiales, con la violencia subcontratada, otro mucho más pequeño y echado al monte. Los dos ignorantes en grado sumo de lo que es democracia.

En el día de ayer se rompió el eterno equinoccio, la duración igual del día (parlamentarios o sea) y de la noche (terroristas y tal), para beneficio electoral de los primeros, que canalizan la satisfacción becerril y el cabreo cabronil de la decisión hacia algunas de las colas electorales donde se rinde la libertad colectiva.

El mundo aberztale emplea la violencia porque es el único medio de subsistir dentro del podrido mundo de la democracia actual, lo cual no justifica en modo alguno su empleo, pero descubre el estado de corrupción de toda la estructura, que sólo confía en la acción policial para acabar con una opción política que se vería en gran parte diluida en sus planteamientos extremos, si tuvieran,¡ si alguien tuviera!, representación y libertad política en este país.

ETA es el cáncer dentro del cáncer del actual Régimen de Partidos. Para acabar con ETA aquí que aplicar la quimioterapia de la libertad política, de la libertad colectiva. La Tercera República. Una Asamblea Nacional formada por los representantes de cada mónada, un sistema electoral mayoritario, a doble vuelta y con mandato imperativo – el representante es sustituible en cualquier momento desde los órganos de control de cada mónada -, un presidente elegido directamente por los electores, ¡quizás no perteneciente a ningún partido¡ ¡quizás un presidente vasco o catalán¡.

Contra ETA, EKIN, PSOE, SAKI, PP, IU, EGIN, El País, Ciu, PNV, la pomada de la libertad, la medicina de la República Constitucional.

Que cambien ellos o que mueran, al igual que cambiamos y morimos nosotros. Esto no es el fin de la Historia, esto no acaba más que empezar.

Clandestino

Que Santiago Carrillo diga ahora que si en el 23.F hubiera habido un Presidente de la República, la “democracia” se hubiera ido al infierno, y que no halla revueltas en la calle, que a nadie le extrañe la cerrada defensa que hace este “pilar de la transición” de la figura del Rey, que nadie vea la traición generalizada que supuso la venerada Transición a la posibilidad de libertad política, demuestra el estado de la confusión general, el estado perfecto de las cosas para el político de cuota y el financiero amigo de los niños con bigote (que se sientan en el Parlamento).

La sociedad civil vive quebrada por infinitas colas de espera para el disfrute de prebendas y amiguismos, en un estado de permanente disputa con ambiente de verdulería política donde se discute el número del ticket. Ejércitos de ciudadanos esperan en las colas, mientras por el rabillo del ojo otean en las cercanías de los pilares del Régimen en la sociedad civil a que se forme alguna cola nueva.

Siempre las colas. En estos días la Naturaleza nos regala unos de los espectáculos más bellos que pueden verse en las estepas españolas: el político común, ese animal espabilado y de rápido movimiento de anca, olisquea con su naricilla el ventorrillo de la mañana, adivinando la llegada de la primavera y del maná corderil. La recepción de esta potente fermona civil, el anuncio de elecciones generales, provoca en este mamífero mamón-estatal una serie de espasmos más violentos que los correspondientes a la berrea veraniega. Es en estas fechas cuando el político común frota sus lomos contra los sillones y micciona en columnatas y mercados políticos, propios y muchas veces ajenos a sus territorios naturales, intentando obtener una buena posición en una de las principales colas, la de los partidos políticos, que se sirven al ciudadano común para que se inmole en ellas, para que levante con su sola presencia y voto cuatrianual, el Estado de Partidos.

Invito a todo aquel que esté cansado de esperar en las colas de los vagones de Treblinka del Estado de Partidos, que escale por la cuerda que el MCRC le tiende desde el campamento base. No es una ascensión fácil; requiere esfuerzo y constancia, requiere lealtad a lo natural, ética y valentía, requiere inteligencia crítica y análisis, requiere amar la verdad, requiere descubrir que en el fondo de la verdad está la libertad. Que la verdad, pisoteada ahora en la sociedad civil por la estampida de la servidumbre voluntaria y del pelota rodante, es igual a la libertad.

Que esa libertad es escapar de la fuerza de atracción del agujero negro del que emanan todas las colas hacia los mataderos del Parlamento y de las tertulias televisivas colapsadas por famosos con primeros números en sus tickets de compra.

No hay democracia. Remad en sentido contrario, agarráos a las rocas para resistir la corriente, subios a los árboles para no morir aplastados por la estampida corderil. Absteneos de ir. Pasad a la clandestinidad legal que supone la abstención activa.

http://es.youtube.com/watch?v=22yHMCjNtk8

Mirad hacia arriba; mirad como el tornado formado el mundo financiero nacional e internacional, aspira a la sociedad civil, forma colas de succión a tras de tierra, levanta empresas y las coloca en otro sitio. Mirad como en el centro del tornado reina la falsa tranquilidad, el falso reino de la actual democracia. Mirad a los políticos hablar palabras huecas en medio del rugido general; mirad su impotencia, su mediocridad, su teatralidad gestual tratando de acabar su mediocridad y su impotencia. A ellos también se los lleva el tornado, como a todos.

Clandestinos, escuchad el silencio cuando oigáis que se empieza a levantar el viento. En Marzo no os acerquéis a las urnas, no rompáis con vuestro voto el himen de la Caja de Pandora.

El rostro del enemigo.

El Senado ha reprobado a la ministra Álvarez mientras miles de ganaderos se han manifestado hoy en Madrid pidiendo ayuda ante la escalada de precios en los piensos. Esta mañana, en un púlpito estatal, el ministro Solbes mostraba su perplejidad ante el giro dado a sus palabras sobre la inflación y que han derivado en propinas y conejos. Todo ello barnizado por una ola de frío que los periodistas encumbran a las primeras planas.

Un Senado inútil reprueba inútilmente a la ministra, ya que de la medida no se extrae consecuencia alguna. Unos ganaderos y un ministro de Economía que asisten al banquete de la inflación a costa de la sociedad civil, un festín que durará hasta pasadas las elecciones y terminado el periodo de incertidumbre en los mercados financieros, que se amoldarán como una mortaja al nuevo gobierno. Hasta entonces, el capital, que necesita moverse para ser rentable, huirá a bolsas extranjeras o buscará su ganancia a ras de la sociedad civil, invirtiendo en sectores claves de la economía, especulando y acaparando materias primas del mismo modo que en la lógica de las acciones.

La inflación es un indicador de la integración de la economía en el Régimen de Partidos, que sirve a los intereses de los mayores interesados en los tipos de interés: los grandes bancos y accionistas. Si la inflación muestra la corrupción económica en la sociedad civil, los tipos de interés la reflejan en la sociedad política, ocupada por una clase política que aprende Economía en dos tardes y que sigue los dictados de Botín. Inflación y tipos de interés son las dos variables básicas de las democracias occidentales, los dos lados del rostro del enemigo, la faz del Régimen de poder que conecta a una sociedad civil, previo pago de cánones e inflación, con una sociedad política, que rinde pleitesía a su Majestad el alto tipo de interés.

Hechos significativos.

Rojo. IU destituye de su Presidencia federal a los tres mayores críticos, que continuarán, no obstante, en los órganos de dirección. Todo menos poner en peligro la cuota estatal de este partido republicano y cortesano.

Ámbar. La Conferencia de Donantes para la Palestina consigue reunir 7.400 millones de dólares para la construcción de “la base económica” del proceso político.

Verde. La construcción del futuro estado palestino, así el Tratado de Lisboa, constituyen hechos de gran valor didáctico para comprender la formación de oligarquías alrededor de falsas democracias.

Modelo de capas

Del estudio de los artículos de D. Antonio, he ido realizando una aproximación gráfica a la teoría, llegando a un modelo general formado por una serie de capas. Por mi formación técnica en ingeniería de telecomunicaciones, me es familiar el modelo OSI de 7 capas para caracterizar los sistemas de comunicaciones, donde cada capa superior hace uso de las funciones que le brinda la inferior, por lo que quizás esta visión tenga algo de desviación profesional.

Sin embargo, en la lectura del último libro que estoy cotejando, "Panfleto contra la democracia realmente existente" de Gustavo Bueno, éste postula también por un modelo formado por capas, el cual estudiaré con detalle. Asi mismo, D. Antonio, en muchos de sus artículos utiliza visiones geométricas que no son incompatibles con este modelo.

El modelo está provisto de un dinanismo que es dificil de representar en un sólo papel, estando presentes fuerzas centrípetas (muy presentes en el Estado de Partidos) y fuerzas centrífugas (a grosso modo, como consecuencia de la separación de poderes). Estas fuerzas centrífugas permitirían la emergencia de la sociedad política (capa superior) desde la sociedad civil (capa inferior), atravesando y sorteando las fuerzas de atracción presentes en cada una de las capas en el ancenso (capa o plano sindical, empresarial, etc..).

Uno de los dinamismos más importantes del Estado de Partidos es el realizado por los medios de comunicación y sus fuerzas de persuasión, unido a las fuerzas centrípetas que constituyen los convenios colectivos que firman los sindicatos del Régimen en convivencia con la Patronal.
Esta combinación de fuerzas hace que la sociedad civil se translade en masa hacia los colectores donde es alineada en largas colas, formándose en dicha capa los territorios del tercio laocrático, que resiste en mayor medida al arrastre estatal, y los de la servidumbre voluntaria y del oportunismo puro y duro.
Este último sector lo forman los primeros de las listas electorales y los rostros famosos que se dejan grabar entrando en alguna oficina bancaria o establecimiento comercial. La cuestión es formar listas, colas en la sociedad. El prestigio social se pide por la posición que se tenga en la cola, la naturaleza de la misma es casi lo de menos.

La sociedad civil se mueve como el cordero de Panurgo: uno inicia el movimiento y el resto se va sumando. El arrastre es más efecto, claro está, si se trata de un rostro famoso el que se graba entrando en una entidad de crédito o cualquier otro establecimiento de degüello; estos días se puede ver, por ejemplo, a Imanol Arias confiando en los servicios de cierta entidad, formando una cola en la sociedad civil, con el como cabeza de lista.

Las capas sindical y patronal son esenciales para comprimir la base de la estructura, que se corona con una clase política que vive secuestrada por el poder financiero que impone su ley en el consenso de los partidos.
El ascenso del poder financiero desde sus feudos del plano empresarial, se puede situar a principio de los sesenta, con el abandono de Breton Woods y la correlación entre el oro y el dólar y posteriormente con la libre fluctuación de las divisas. Estos movimientos entronizaron al sector financiero a nivel mundial, que desde entonces comprime en la cúspide a las falsas democracias occidentales de forma aún más acusada, usando la propiedad de los principales medios de comunicación para la "formación de las infinitas listas" del consumo dirigido en la sociedad civil, pagando a "corderos" ilustres como Imanol Arias por un trabajo que equivale a la de un político partitocrático.

La integración de sociedad civil en el Estado ya no es realizado por los partidos, como señalaba D.Antonio en uno de sus artículos, sino que esa función le corresponde ahora a los medios de comunicación, que sólo alumbra al rastro dejado por los partidos en su particular huida hacia el enquistamiento en el Estado (desde un anterior tercio laocrático), cuando llega el periodo electoral.

Seguiré desarrollando este modelo y completándolo con explicaciones parciales de artículos de D.Antonio con partes concretas del mismo. Por ahora sólo se trata de un boceto del que trataré de eliminar posibles errores e introducir principios de la actividad económica, principalmente del mundo financiero, que se mueve con libertad en la falsa sociedad política de un mundo globalizado, parasitando y descansando su vigor en las mediocres y asfixiadas "democracias occidentales". En realidad, el mundo financiero iguala todos los régimenes a los que reduce a la categoría de vasallos, en unos esquemas en los que las sociedades civiles se transforman, por los efectos de los arrastres, en simples sociedades consumistas, incapaces de ver la posibilidad de la libertad política que propone el MCRC.

Para mostrar esta posibilidad, esa estrella en el firmamento invadido por las telemáticas transacciones financieras, ha nacido el Diario de la República Constitucional, emergiendo desde el tercio laocrático.

Lo sentimos, señores del Estado de Partidos, pero esto....es un tercio español.
http://es.youtube.com/watch?v=VqJm51LFAc4

Lo que la Revolución Francesa no pudo lograr, conseguir la libertad política, lo conseguirá España y su República Constitucional. Lo que la burguesía francesa no pudo lograr, en parte con ayuda del esfuerzo intelectual de origen español en el racionalismo, a través de Descartes (y su influencias escolásticas) y Spinoza, lo logrará la épica intelectual del moderno tercio, heredero pacífico en armas, pero aguerrido en espíritu, del último tercio de Rocroi.

¡Viva España!. ¡Viva la República Constitucional!

Mascarada balinesa

El teatro balinés de la Cumbre del Cambio Climático ha llegado a su fin, con la puesta en escena de la habitual mascarada congresual, servida a los medios para calmar la conciencia de los hombres de buena voluntad.

El presente no es nuestro; estamos fuera de la Historia. La lucha por la democracia y la libertad es también la lucha por el presente. Hasta el tiempo nos han robado. El presente de los telediarios es un tiempo muerto, sus presentadores son espectros que bajan de la exigua y corrupta sociedad política y económica a la sociedad civil con flores marchitas del pasado.

Vivimos en el eterno pasado, encadenados a la mascarada que se llega a cabo en la sociedad política, habitada únicamente por el mundo financiero, que mantiene secuestrada, sedada o subvencionada a una clase política absorbida de la sociedad civil de la misma manera que absorben el capital en cada comisión.

EEUU y UE representan ante el mundo un enfado de salón para nutrir a la opinión pública y al intelectual de suelo y tacón. Arrinconan a la pujante China en el momento propicio, cuando la firma de las reducciones de CO2 afecta más al gigante asiático que al americano.

En un momento de falta de liquidez en los mercados financieros occidentales, las imposiciones energéticas pueden hacer que parte de los ingentes capitales que la clase media china e india, cuando sea permitido, emigren buscando los sedientos y envejecidos mercados occidentales, cual elixir de juventud.

Las bolsas chinas están en plena efervescencia, colapsadas por universitarios que ven en el rápido enriquecimiento el mejor título y el mejor modo de acceso a la fermosa dama. Las clases medias venden sus coches, hipotecan sus casas y piden créditos para poder invertir en Bolsa. El gobierno chino, que rebosa capital por los cuatro costados, no sabe qué hacer con tanta liquidez, habiendo invertido incluso una fuerte cantidad en un fondo de inversión americano, a la par que dicta órdenes para enfriar su mercado y alejar a los estudiantes y empleadas del hogar de los parqués.

Tornado de Servidumbre

http://lupa.110mb.com/

Diario República Constitucional

http://www.youtube.com/watch?v=encooiIH77Q

Pacto de tornados. Gracejo de Fraga. Trevijano.

http://www.youtube.com/watch?v=Au5iQcLBDl8&feature=related

Tornado comunista hacia el tornado consumista

http://www.youtube.com/watch?v=fdif18p-cJg

La voz en el desierto. El héroe solitario.

La cara del economista Tamames, ahora liberal, lo dice todo.

http://estaticos03.cache.el-mundo.net/especiales/2002/04/nacional/sabadorojo/imagenesvi/portada.jpg

Tamames y una bandera, ejemplo de la vía comunista – consumista.

Plazo de cinco años para tal milagro de Fátima.

La oligarquía que nos gobierna se tuesta el sol suspendida en lo alto de un tornado. Allí firma documentos de prevaricación y merienda chocolate con soconusco en una mesa-escritorio.

Mientras, la base del tornado, que se asienta en la sociedad civil, succiona cual aspirador Polti a los desheredados de la cultura y del saber por el huracán LOGSE y anteriores. Todo, todo elemento institucional en la actualidad que pulule a ras de la sociedad civil, tiene como objetivo la absorción de la materia y de la mente del hombre-masa para nutrir al tornado. El hombre-masa se siente incluso feliz, porque, aunque rotas sus raíces de toda lealtad personal, de toda valentía y ética, navega con las barcazas de la “tolerancia” y la progresía, que muchas veces son las únicas agrupaciones sociales donde habita la fermosa dama de banda no estrecha.

Y si estas van hacia el tornado, hipnotizadas por el brillo de los abalorios y del pintalabios, aunque se pierda toda posibilidad de libertad política, de libertad colectiva, estamos perdidos.

Los partidos políticos, que desde las azoteas más altas del tornado extienden sus tentáculos a lo largo del tornado hasta distintas alturas ( grosso modo (PSOE e IU hasta el nivel sindical, PP y el omnipresente PSOE hasta el nivel empresarial..), han subcontratado a los medios de comunicación de masas, propiedad de los grandes grupos financieros, que caben en la tierra de la sociedad civil los surcos y caminos por donde repte el hombre-masa, muchas veces en la actualidad, siguiendo a la mujer-masa.

Por si no hubiera pocos caminos de perdición en los atribulados mundos de la sociedad civil, por si no hubiera pocas señales falsas que llevan al centro del tornado, se ha sumado ahora el feminismo de cuota, por lo que ahora a la tradicional mediocridad de la clase política masculina, se suma ahora la del sector femenino. Ver los movimientos acelerados de ancas femeninas atravesar los territorios ya cercanos al tornado, de la servidumbre voluntaria y del oportunismo ramplón, produce desánimo.

Pero sería una injusticia que las mujeres no tengan su oportunidad de medrar en el Estado Partitocrático al igual que hicieron los hombres (los del anterior Régimen y los cabecillas de los partidos clandestinos). Por eso es feminismo de cuota, algo tan monstruoso como el sistema electoral proporcional, de cuota, que asegura la presencia continuada de todos los actuales partidos. El límite del 3% (como las comisiones de las obras catalanas) impiden que un partido o independiente, quizás muy capaz, siente sus posaderas en el Congreso al lado de las hordas peloteriles de los partidos, sometidas a ¡la disciplina del partido¡, ¿quién de ellos me representa a mí, dónde está el que habla por el distrito de Jerez?.

El monstruoso tornado, cuya cima habita una pequeña parte donde debería existir una vasta sociedad política, y no un guetto atrincherado tras unos medios de comunicación serviles, pactó con los partidos clandestinos cuando el dictador (Franco) feneció (murió). El tornado franquista, también Estado de Derecho, también con sindicatos, blabla, era estrecho y furibundo. La fuerza de absorción a su base se basaba en el miedo a la autoridad. Pero la transición supuso una alianza de tornados.

En los límites de la sociedad civil, en el pequeño tercio laocrático, habitan los partidos clandestinos, que mediante su propaganda, especialmente el PCE, aspiraban a aspirar a hombres para su propio medro y elevación.

El tornado franquista, y sus inteligentes hombres tecnócratas, ingenieros de tornados, pactaron con estos emergentes fenómenos para unirse al banquete de la etérea sociedad política.

Y así, ante los perplejos ojos de la sociedad civil, los tornados alternativos, periféricos, incluso nacionalistas, fueron absorbidos por el tornado central dejando en la tierra de la sociedad civil las marcas y las señales a seguir por el hombre-masa en busca del santo medro.

El “tornado democrático” creció en potencia y anchura, manteniendo la diferencia de altura adecuada entre la oligarquía en la sociedad política y la sociedad civil, absolutamente necesaria para la maquinaria de las sociedades de consumo. Se consume en masa, tomates insípidos, se consume en serie. Se compra, se vota y se vive, en realidad, según la elección entre muy pocas posibilidades.

Frente al ¿por qué no te callas?, juancarlista, prefiero el “A la mierda” de Fernando Fernán Gómez. A la mierda con el tornado. Me amarraré a la tierra con una mujer de bandera y no de cuota.

Monte Libertad.

Querido Maestro, amigos:

Si mediante la comprensión de la Teoría de la Democracia Pura, a lo largo de estos meses, cada uno de nosotros ha subido por las intransitadas sendas de la libertad, hasta las cotas inhabitadas de la sociedad política, donde desde la distancia vemos el espectáculo dantesco de Sodoma y Gomorra del Estado de Partidos, creo que para subir el “armamento”, “la artillería” pesada hasta ésta nuestra cota y tener trayectoria balística, vamos a necesitar poleas y cuerdas, sudar entre las jaras y los pinsapos, comer en los altos del camino, para conectar de modo eficaz nuestra particular Radio Pirenaica.

En el ascenso del MCRC y de su Diario desde la sociedad civil a la sociedad política, creo que atravesamos la cota, visible también a distancia en el Monte Partitocrático, de la sociedad empresarial, siendo nuestra etapa lugar del uso coordinado de todos los tipos de inteligencia, que se nutren del sentido común, que se alimenta de la dignidad, que emergen de la lealtad, ética/responsabilidad,valentía.
Quiero decir, en esa cota empresarial del Monte Libertad, antagónico al Partitocrático, también los empresarios tendrán una visión diferente, no supeditados al Estado ni a su periodicidad cuatrianual.

Lo que quiero decir con esta perorata es que quizás para que todo el artefacto liberador del MCRC llegue a la sociedad política, se podría constituir una empresa que gestione los recursos del Diario, incluso con publicidad de empresas que aceptar los principios del MCRC.

Si alguien duda de la honestidad de este planteamiento, la empresa, modelo quizás de futuras empresas compitiendo en territorio libre e inteligente, se puede liquidar en el momento que se convoque el Referéndum para el cambio de Régimen.

El circo

(210) Un análisis económico muy completo, y de primera mano, no enlatado en los fundaciones de opinión.

Creo, amigo José Antonio, que podríamos añadir el enriquecimiento galopante del sector financiero, que constituye, pienso, los grandes pilares de este gran circo, esos grandes maderos que sobresalen de las carpas, y sus participaciones en los medios de comunicación como focos para iluminar la “arena política” de la partitocracia.

A todos los niños nos subvencionaron una visita el circo,de viaje con la escuela, y nos impusieron la impronta de los payasos de la tele en el Estado de Partidos, o del Payaso estrella,en el anterior régimen.

El poder adquisitivo de las clases medias de estas décadas se acumula en los bancos, que sigue subvencionado tickets al circo y perdonando deudas a las compañías de titiriteros.

Todo el resto del tejido empresarial, no ha tenido más remedio que formar parte del tejido de la carpa juancarlista.

Las Universidades también regalan tickets a los descarriados, ofreciéndoles algún espectáculo más elaborado y adulto.

La escalera de Jacob

Querido Pered:

Completamente de acuerdo contigo. En un país lleno de sinverguenzas y de traidores a la lealtad, a la ética y llenos de cobardía, es muy sano saber que hombres como don Antonio existen.

Si los integrados en el movimiento antiglobalización, que denuncian aspectos denunciables sin ofrecer demasiadas alternativas, afirman que Otro mundo es posible, nosotros podemos afirmar que Otro hombre es posible, porque ahí está el ejemplo de D.Antonio.

Un hombre que centrado en la Lealtad, apoyado en la Ética y la Valentía, irradia Sentido Común que nutre a los diferentes tipos de Inteligencia y que le eleva, y con él al MCRC, cristalizado en el Diario Español, hasta la sociedad política.

Una sociedad política que por ahora sólo se habla habitada por el núcleo corrupto del Estado de Partidos, con los medios de comunicación custodiándola, y el prístino Diario del MCRC a una distancia interestalar, demostrando la posibilidad de vida en los territorios libres de la sociedad política, absorbida su vida,su verdad y su libertad, por el núcleo corrupto y pesado, como un agujero negro, del Estado de Partidos.

Usando terminología astronómica, el tubo de gusano creado por el MCRC (liderado por el heroico D.Antonio, desde los territorios exiguos y libres del tercio laocrático de la sociedad civil hasta los ignotos territorios completamente deshabitados -fuera del núcleo corrupto- hasta ahora de la sociedad política) tiene una importancia fundamental.

Cuando llegue la Primavera del tiempo y del hombre, y vengan con capazos y urnas a recoger la cosecha de la fruta y del súbdito voluntario, el hombre perplejo ante tanto vapuleo mediático y ante tanta burla ofertista, podrá mirar el cielo la estrella de la Libertad, podrá ver elevarse un surco de luz de tamaño humano, signo de la victoria del hombre ante las fuerzas centrípetas que nos quieren inmolar en el Estado de Partidos.

El idealista encontrará refugio y cobijo, y no andará arrollado por tanto bólido medrador embarcado en las raudas lanchas de las palabras huecas de la solidaridad, la tolerancia y el consenso.
El idealista podrá ver una idea triunfante en el cielo de la libertad, y vestirá su cuerpo y su mente por las humanas ropas que la escala de valores le brinda en su ascenso por el camino marcado en esta singular escala de Jacob.

La otra escala, la que le sumerge en el Estado, le ofrece podredumbre y olvido tras unas primeras etapas pastoriles de tolerancia y consenso.

Usted nunca caminará sólo, D.Antonio. Una vez aspirado el aire de la libertad, que ya fluye a borbotones desde la brecha abierta por el MCRC en la sociedad política, nada ni nadie vuelve a ser igual.

Yo también siento la necesidad de ofrecerle mis respetos,quizás unido a un sentimiento de dignidad general que sin duda tienen los españoles pero que se encuentra atrofiada porque no saben lo que hacen, porque no sabíamos lo que haciamos. A unas generaciones nadie les contó nada,a otras generaciones todos nos contaron todo.

Me pregunto si no debió sentirse doblemente encarcelado en Carabanchel junto con los comunistas, por una parte por la mutación transición-oligarquía, carnalizada en ese momento por Fraga, y por otra por la sociedad civil, que sin duda no le comprendió porque no sabían nada.

Viva la República Constitucional.Viva España.

La eterna Transición

Hoy son noticia las afirmaciones del PP y los desmentidos del gobierno en torno a los posibles contactos que el Partido Socialista de Euskadi habría mantenido con ETA. También el recrudecimiento de la kale borroka en las calles de Vitoria y el anuncio del lehendakari Ibarretxe que “no va a aceptar una negativa a sus pretensiones de negociación sobre unas materias que el gobierno si ha tratado con ETA”.

La “sociedad política”, enclaustrada en el estrecho redil del “consenso democrático”, y observada desde la distancia por el lobo terrorista, todos dentro del único valle de alta montaña que alumbran los medios de comunicación, está en plena campaña electoral.

Cada uno se presenta en las tierras bajas de la sociedad civil mediante las sombras chinescas que proyectan los grandes medios a través de ofertas sin acuse de recibo de los hombres de partido o mediante el lanzamiento de piedras de escorrentía de la violencia callejera.

El PSOE acusa al PP de “oportunismo” por su oferta de eliminación del IRPF para un cierto tramo de la sociedad, a la vez que anuncia que ellos sí, la semana que viene, pasearán el milagro de un conjunto de “medidas fiscales” con “credibilidad”. Parece que el PSOE ha olvidado su rápido tránsito desde los lejanos territorios de la clandestinidad, junto con el PCE, pasando por los territorios medios de la servidumbre voluntaria y los del oportunismo más acusado, ya en los aledaños de las alfombras.

La situación actual puede tener ciertos parecidos, salvando las distancias, con la proximidad de la legalización del Partido Comunista en Abril de 1977, a pocos meses de las primeras elecciones, donde ganó el partido del legalizador Suárez.

El desgaste del Partido Socialista es evidente y exponencial en el tiempo. Una serie de despropósitos concatenados, de hecatombes ferroviarias y de salidas de tono diplomáticas, así como el deterioro de la situación económica de las familias, crean un ambiente manifiesto de incertidumbre sobre las opciones de renovación de la victoria socialista en las elecciones de Marzo. Si a esto unimos el aumento considerable de audiencia que dentro del Estado de Partidos han experimentado la COPE en la radio y El Mundo en prensa, unidos a la ruptura que se ha producido entre El País y el gobierno, provocando la pérdida de la hegemonía cultural de la Partitocracia, se nos dibuja un escenario de virtual victoria popular.

Sólo un golpe de efecto puede salvar al PSOE de la derrota, y la táctica,grabada en la memoria socialista, tendría que ver con la denuncia de algunos dirigentes del PP sobre posibles contactos con ETA. Ésta podría consistir en el anuncio de una nueva tregua por parte de la banda e incluso por el cese “definitivo y entrega de las armas”, permitiéndose posteriormente la concurrencia a las urnas de una formación política análoga a la histórica HB.

Así pues, en próximas fechas podemos asistir a otra pequeña Transición dentro de la eterna Transición, a otro consenso que metería en el calor del Estado a un grupo político que crearía otra facción y más tensión en la oligarquía, pero que vendría abalada por el sello de calidad de la “avanzada democracia española”.

Desde este punto de vista se entiende el nerviosismo del lehendakari por la posible pérdida del espacio electoral que se extiende “sobre esas mismas materias que el gobierno ha tratado también con ETA”.

Que los fusilen a todos, yo, el Rey.

Gloria eterna a Torrijos y sus compañeros, enterrados bajo el obelisco de la malagueña Plaza de la Merced.

Siento una especie de vértigo por haber estado apoyado en noches de farra en la pequeña verja que aisla el obelisco de la plaza y no saber que justo al otro lado de ella, se encuentran enterrados los restos de los caídos por la libertad en la lucha contra el borbón absolutamente felón.

Hasta que no exista verdadera libertad en España no podrá quitarse la verja, no podrá el pueblo español rendir homenaje a los que todo lo dieron por España. Hasta los héroes nos son arrebatados para protegerlos de nosotros mismos.

Hace pocos días vi en el ABC una foto de la familia real visitando la ampliación del Museo del Prado. Casi toda la familia en pleno salía retratada junto a uno de los cuadros que por la ganancia de espacio pudo ser sacado de su conveniente archivo en los sótanos museísticos. Ese cuadro era el Fusilamiento de Torrijos, de Antonio Gisbert, cuyo dramatismo absoluto contrastaba con la mirada atontada y perdida de ZP interesándose en él y con las sonrientes de las testas coronadas, paseando por el museo que fundara precisamente el antepasado felón, autor de la absoluta fechoría contra la libertad y el pueblo español.

Me pareció una imagen dantesca, el del bufón del reino, elegido a mano levantada entre los cortesanos y cortesanas, cortesanas y cortesanos, propietarios de los medios de comunicación, sonriendo ante la realeza borbónica, sonriendo bubónicamente a la sociedad española.

Qué tendrá Málaga para atraer recurrentemente el escenario de la lucha final de la libertad y las caenas; se jacta la ciudad de llevar en su alma el anhelo de ese combate, se bruñe en su escudo la frase “la primera en el peligro de la Libertad” como una respiración pétrea y marmólea buscando una maternidad directa que la ciudad no puede. Pero le queman en sus entrañas sus hijos caídos, los mejores, los que como pantocrátores levitantes iluminaron el camino más allá de la dinástica simiente, de la simiesca univalente.

Recuerdo ahora a Antonio Herrero, muerto también en las costas de Málaga, en Marbella, mientras buceaba y hacia cosquillas a la placa continental. Qué cruel accidente, qué Bárbara tragedia.Afirma Federico Jimenez Losantos en su libro “De la noche a la mañana” que está convencido de que aquello fue un accidente, que Antonio Herrero estaba sometido a un estrés brutal y que una úlcera sangrante fue la última responsable. Bueno, no soy médico y carezco de esos conocimientos; sólo sé un poco de metáforas.

Pero recordemos la sentencia profética que nos legó el rey felón, rayando rallando la altura de un Montaigne, “vísteme despacio que tengo prisa”. Porque efectivamente, ahora sus descendientes tienen PRISA.

Prisa por ejemplo por demostrar que la mostrenca monarquía sirve para algo, viajando a Ceuta y Melilla, en tiempos donde se cuestiona su utilidad.